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#335   mercyHomepage09.02.2015 - 12:26
http://gottesbarmherzigkeit.de/

#334   mercy09.02.2015 - 11:55
please go to
http://barmherzigkeitgottes.beepworld .de/
faustina.ch
http://evlogeite.com/?page_id=25


#333   Kazan25.10.2014 - 14:55
http://api.ning.com/files/agg6MtdmQC0FhhSQXpIB2DGtA4WUO-19ed9SMmzqvOVs999tHIDXJfSEXVOr mzfrO2uvlw3w8hnSzOzML7eojnA2TF6 a7TMZ/Pfarrblatt062014.pdf

#332   dsads18.06.2013 - 23:14
http://www.zeit.de/2005/52/Veronika

#331   Mensch werden19.12.2010 - 17:59
Mensch werden

Mensch werden:
das Herz öffnen
und die Hände,
empfangen
und geben.

Lichter setzen
im Dunkel.

Selbst zum
Licht werden.

Eins werden
mit dem Licht.

#330   sfdfsd25.04.2010 - 13:38
Weißt du nicht? Weißt du nicht? Du bist ein Tempel! Voller Licht, voller Kraft, voller Herrlichkeit! Du bist ein Tempel des heilgen Geist!

#329   Article Ladies of Bethany Foyer Unitas Homepage09.09.2009 - 21:41
http://www.nytimes.com/1982/04/04/travel/in-rome-nuns-as-tour-guides.html

#328   Bittage20.05.2009 - 22:57
Die Bitttage

Aus kleinen Samenkörnern entstehen wunderbare Blumen und Gemüsepflanzen, scheinbar totes Holz sprießt und grünt. Sieht man genau hin, so kann die Natur vor allem im Frühjahr faszinieren - Naturfreunde, Landwirte, Gartenbesitzer und auch jeder „Herr über Balkonien“ weiß das. Nur zu gut bekannt ist aber auch, dass ein Nachtfrost die Blütenpracht stark beeinträchtigen, ein Hagelschauer ganze Getreidefelder „niederwalzen“ kann. Früher war die Folge nicht selten eine Hungersnot.
Besondere Bedeutung hatten daher für unsere Vorfahren die Bittprozessionen an den drei Tagen vor Christi Himmelfahrt. Noch heute finden sie in ländlich geprägten Gemeinden statt. Die Tradition dieser Prozessionen ist sehr alt: Sie entstanden im fünften Jahrhundert in Gallien, wo sie ursprünglich wegen Naturkatastrophen - Erdbeben und Missernten - abgehalten wurden. Zu Beginn des achten Jahrhunderts führte man sie in Rom ein. In einem vatikanischen Text heißt es: „An den Bitt- und Quatembertagen betet die Kirche für die mannigfachen menschlichen Anliegen, besonders für die Früchte der Erde und das menschliche Schaffen.“
Der Mensch - Teil der Schöpfung
Also Gottes Segen statt Dünger? Keineswegs! Es geht vielmehr darum, dass wir uns selbst als einen Teil der Schöpfung Gottes sehen und bekennen: Gott schenkt Wachstum und Gedeihen. Schlechtwetterperioden und Unwetter zeigen, dass der Mensch trotz aller Technik und Chemie die Natur nicht vollends beherrschen kann. Zwar haben die Maschinisierung, Fortschritte in Züchtung und Tiermedizin, neue Dünge- und Schädlingsbekämpfungs-mittel das Bild der Landwirtschaft und den Berufszweig des Bauern grundlegend verändert. Immer weniger Beschäftigte in der Landwirtschaft produzieren immer mehr Lebensmittel - zu immer geringeren Preisen. Die Globalisierung macht es möglich, dass Südfrüchte nichts Exotisches mehr an sich haben und nahezu alle Produkte das ganze Jahr über erwerbbar sind.
Obgleich die Christen im Vaterunser um das „tägliche Brot“ beten, geht das Bewusstsein für dessen Wert vielfach verloren. Einer Zeit, in der die ökonomische Betrachtungsweise dieser Welt immer mehr durch die ökologische ergänzt wird, tut die Rückbesinnung auf die Abhängigkeit von der Natur und auf die notwendige Dankbarkeit gegenüber Gott gut.
Verantwortung für die Schöpfung
Der Sinn der Bitttage vor Christi Himmelfahrt besteht aber auch darin, dass der Mensch sich seiner eigenen Schöpfungsverantwortung bewusst wird und die Natur nicht ausbeuten darf. Die vielfach von Menschen hierzulande mitverursachten Hochwasserkatastrophen vergangener Jahre sind eine deutliche Warnung dafür, dass der Mensch nicht alles machen darf, was er kann. So machen die Bitttage unsere Verantwortung für die Schöpfung und vor unserem Schöpfer und den kommenden Generationen deutlich. Sie zeigen das Eingebundensein des menschlichen Lebens in die Natur.
Segen Gottes für das Tun unserer Hände
An den Bitttagen wünschen wir uns den Segen Gottes für das Tun unserer Hände. Doch damit meinen wir nicht nur Gärtner und Bauern. Die ganze Spannbreite menschlichen Schaffens wird angesprochen: die Arbeit als Hausfrau, Handwerker, Industriearbeiter und Angestellter. Dabei dürfen wir gerade in diesen Tagen nicht die vielen Arbeitslosen vergessen. Wir glauben, dass Gott die Herzen und Gedanken der Menschen lenkt, darum können wir ihn auch bitten, dass neue Wege zur Überwindung der Arbeitslosigkeit gefunden werden.
Was wir uns in den drei Bitttagen in besonderer Weise bewusst machen, das wird täglich bei der Gabenbereitung der Eucharistiefeier ausgesprochen: „Gepriesen bist du, Herr, unser Gott, Schöpfer der Welt. Du schenkst uns das Brot, die Frucht der Erde und der menschlichen Arbeit. Wir bringen dieses Brot vor dein Angesicht, damit es uns das Brot des Lebens werde. Gepriesen bist du in Ewigkeit, Herr, unser Gott.“

#327   ttttttt14.04.2008 - 19:45
I clearly remember the second grade. It was my first experience of being taught by a religious sister, an Apostle of the Sacred Heart of Jesus, and I quickly decided that I wanted to grow up to be a nun, too! Years later, however, I fell seriously ill with Lyme Disease and fell away form the Catholic Faith as I was shuffled in and out of hospitals. After shopping around in different Protestant denominations, I felt God calling me home to the Catholic Church.

Coming home wasn\t easy, but as the Holy Spirit enveloped my heart, my mind was also set at ease as a dear friend explained the Catholic Faith in a way I had never heard in school. Suddenly all of the doctrine I had wrestled with became understandable to me. During my time away from the Church, I had been planning my life in the way I was expected … go to college, get a degree, get married, start a family. I had been dating a wonderful young man for a few years and we were very seriously considering marriage in the distant future. I was studying Biology and Religious Studies at Drew University in Madison, New Jersey, and everything seemed right on track.

One night in my dorm, however, a close friend of mine challenged my presumption that I was called to marriage. I had never thought of asking God what He wanted to do with my life, I just always assumed I was going to get married like everyone else I knew. With this challenge from my friend, I remembered my early childhood longing to be a bride of Christ. I ended my relationship with the young man and began to truly ask God what He wanted from my life.

As time went by, the desire to give my life completely to Christ increased. When I thought about marriage and living out my life with a husband and family, it seemed beautiful but I knew that my heart would never be satisfied. I needed to give of myself more completely, more radically.

As I was searching the internet for more information on religious life, I came across a section of the website for the Sisters of Life that captured my sentiments exactly: “ A religious vocation is about being so filled with the love of Christ that only giving oneself totally and exclusively back to Him will suffice.” I knew at that moment that what I wanted was to give my life to God as a religious sister … but not in the way I had thought. I wanted to be a Sister of Life or a Salesian Sister, someone out in the world ministering to Christ in the poor or teaching the Faith to the next generation. I was so excited about the possibilities -- Franciscan Sisters of the Renewal, Sisters of Life, Salesian Sisters, Little Sisters of the Poor!

And then I heard Christ speak gently to my heart, “What about a cloistered order?” I didn\t even know monastic men and women still existed. Needless to say, I was not thrilled. Actually, I was completely horrified with the idea. Me? Shut away from the world forever? How in the world would that be helpful? Slowly, Christ began to reveal myself to me. The things I thought I could never live with -- quiet, solitude, continual prayer -- Christ showed me how I was already drawn to them, I just didn\t realize it.

But what about helping the poor and ministering to the needy? Through grace I began to understand the relationship between Martha and Mary. The highest calling for all mankind is contemplation and union with God. Cloistered individuals give witness to this by their life. They attest to the fact that this is not the end but there is something better. Their constant prayer reminds us all that it is prayer that is the foundation and support of action. Cloistered individuals are today‘s Moses, standing on the hill with arms outstretched in prayer. As long as this prayer continues, the battle is won, but when this prayer falters the battle is lost. Joining a cloister is not throwing away your life or hiding from the world. It is embracing the world more fully. Without the life of cloistered men and women, the active orders and the priesthood would suffer.

My discernment with the Dominican Nuns of Our Lady of the Rosary seems to be anything but typical. It started when a nun from the Lockport Dominicans contacted me online and gave me the information for Summit. I contacted Sister Mary Catharine and set up a meeting. I can‘t say I felt “called” to Dominican spirituality at all. At this point I didn‘t know anything about it. Like with most things in my life, God told me to do something and explained why later! The first day that I visited the Monastery I walked into the parlor and noticed a picture of St. Dominic at the foot of the cross. I was amazed because it was the same image that had hung above my bed all through my childhood, but I never knew who the image was of! It felt as if St. Dominic had been watching over me since I was just a tiny child.

As my discernment with the Dominican Nuns intensified, I began to understand why I was called to this Order. I‘m a very intellectual person, and I love to become more acquainted with God through study and learning. For Dominicans, study is an important part of the life. Also, the Dominican Order has a unique relationship between its cloistered nuns and preaching brothers. St. Dominic understood the importance of contemplative prayer, and so he founded the first Dominican cloistered convent ten years before the foundation of the brothers. The Dominicans are unique in that the brothers and nuns are canonically bound to each other, and the nuns are under the Master General of the Order. This relationship really demonstrates the relationship between prayer and action, between contemplative and active orders. The entire Order is a testament to the power of prayer.

I‘m entering a cloister not to run away from the world, but to embrace it more fully. I‘m entering to offer my entire life as a sacrifice to Christ for the salvation of souls. I‘m entering to offer the grace from my little prayers for the Dominican priests and the priesthood in general. I‘m entering because nothing else in the world can satisfy my heart more fully than becoming a bride of Christ. I‘m entering because this is what I was created for.

#326   Zist StiepelHomepage02.04.2008 - 00:20
http://kloster-stiepel.org/fileadmin/bilder/TEXTE_DOWNLOAD/pdfs/kn1_06.pdf

#325   Realschule Bayern31.03.2008 - 02:04
http://www.realschule.bayern.de/lehrer/personalien/ofv/index.php

#324   fff29.02.2008 - 17:14
http://www.abtei-niederaltaich.de/DBT/05-2/profess.pdf

http://www.kloster-plankstetten.de/Einblicke1-2007.pdf

#323   Ausblenden von Formatierungszeichen17.12.2007 - 20:40
zum Ausblenden von Formatierungszeichen auch im Menü Extras auf Optionen und anschließend auf die Registerkarte Ansicht klicken. Aktivieren oder deaktivieren Sie die Kontrollkästchen unter Formatierungszeichen.

#322   Traditionelles und neues Verfassungsdenken in GroßbritannienHomepage17.12.2007 - 19:46
http://www.weltpolitik.net/texte/europa/kastendiek.pdf

#321   Zeilenumbruch17.12.2007 - 19:33
habe folgendes problem:

ich habe als
vorlage eine 300 seitige
word datei die ungefähr
so aussieht, wie ich
hier gerade schreibe..

als immer 2-4 wörter... zeilenumbruch..2-4 wörter... zeilenumbruch--- usw.

nun möchte den text so formatieren, damit das gesamte blatt genutzt wird. wie kann ich bei allen 300 seiten auf einmal die zeilenumbrüche entfernen?... einzeln wäre sehr sehr mühsam..
Gast



Verfasst am:
26. Jan 2005, 22:44
Rufname:


AW: viele Zeilenumbrüche entfernen - AW: viele Zeilenumbrüche entfernen


Hallo Yven,

da Word leider (gottseidank) deine Gedanken nicht lesen kann, bleibt auf jeden Fall eine Menge Arbeit für dich übrig.

Wahrscheinlich befindet sich an jedem Zeilenende eine Absatzmarke. (sieht fast aus wie der griechische Buchstabe Pi) Schalte mal mit einblenden-ausblenden die Formatierungszeichen ein.
Diese Absatzmarken kannst du ersetzen lassen. Im Menu Bearbeiten - Suchen wählst du suchen Sonstiges Absatzmarke, du wechselst zu Ersetzen und machst in dem Feld Ersetzen durch einfach ein Leerzeichen. (einmal Leertaste drücken)

Nun kannst du dir entweder jedes Zeichen einzeln zeigen lassen (weitersuchen) und dann entscheiden, ob es ersetzt werden soll oder du klickst auf Alle ersetzen und sämtliche Absatzmarken im ganzen Dokument werden durch Leerzeichen ersetzt. Ja, leider auch die, die du eigentlich haben wolltest, die musst du nachträglich wieder einfügen.

Viel Erfolg
Schönen Abend noch
Scelina
yven
Im Profil kannst Du frei den Rang ändern


Verfasst am:
26. Jan 2005, 23:05
Rufname:


AW: viele Zeilenumbrüche entfernen - AW: viele Zeilenumbrüche entfernen


hallo,

vielen dank für diesen heißen tipp.... ich sitze schon 3 Tage über diesem Problem.... hatte keine Lust die vielen Seiten zu bearbeiten...

das nächste mal frage ich gleich den profi ...

danke *schmatz* & grüsse aus lpz
Amethyst
Mag PowerPoint, liebt Excel und benutzt Word


Verfasst am:
27. Jan 2005, 07:59
Rufname:
Wohnort: Bad Zwischenahn

AW: viele Zeilenumbrüche entfernen - AW: viele Zeilenumbrüche entfernen


Hallo yven,
Nachtrag:
Lass Dir zunächst 2 Absatzmarken durch ein Sonderzeichen z.B. das @ ersetzen(deshalb 2 weil Du danach alle anderen Absatzmarken wirklich durch ein Leerzeichen entfernen lassen kannst, die eigentlichen Absätze aber durch das @ getrennt werden), dann kannst Du danach das das @ wieder durch eine Absatzmarke ersetzen lassen. Bei 300 Seiten wird es sonst chaotisch.

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