#342 3218726.02.2024 - 19:26 |
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#341 Add HuntersE-MailHomepage12.05.2020 - 16:45 |
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#340 Add HuntersE-MailHomepage02.03.2020 - 13:36 |
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#339 Add HuntersE-MailHomepage02.03.2020 - 13:08 |
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#338 urobuE-MailHomepage24.08.2017 - 22:07 |
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#337 alymiroruE-MailHomepage10.06.2017 - 16:16 |
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#336 mercyHomepage09.02.2015 - 12:26 |
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#335 mercy09.02.2015 - 11:55 |
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#334 Kazan25.10.2014 - 14:55 |
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#333 MaximilianE-MailHomepage07.12.2013 - 18:15 |
Schöne Seite habt Ihr hier aufgebaut, beste Grüße aus Bielefeld ![]() |
#332 dsads18.06.2013 - 23:14 |
http://www.zeit.de/2005/52/Veronika |
#331 Mensch werden19.12.2010 - 17:59 |
Mensch werden Mensch werden: das Herz öffnen und die Hände, empfangen und geben. Lichter setzen im Dunkel. Selbst zum Licht werden. Eins werden mit dem Licht. |
#330 sfdfsd25.04.2010 - 13:38 |
Weißt du nicht? Weißt du nicht? Du bist ein Tempel! Voller Licht, voller Kraft, voller Herrlichkeit! Du bist ein Tempel des heilgen Geist! |
#329 Article Ladies of Bethany Foyer Unitas Homepage09.09.2009 - 21:41 |
http://www.nytimes.com/1982/04/04/travel/in-rome-nuns-as-tour-guides.html |
#328 Bittage20.05.2009 - 22:57 |
Die Bitttage Aus kleinen Samenkörnern entstehen wunderbare Blumen und Gemüsepflanzen, scheinbar totes Holz sprießt und grünt. Sieht man genau hin, so kann die Natur vor allem im Frühjahr faszinieren - Naturfreunde, Landwirte, Gartenbesitzer und auch jeder „Herr über Balkonien“ weiß das. Nur zu gut bekannt ist aber auch, dass ein Nachtfrost die Blütenpracht stark beeinträchtigen, ein Hagelschauer ganze Getreidefelder „niederwalzen“ kann. Früher war die Folge nicht selten eine Hungersnot. Besondere Bedeutung hatten daher für unsere Vorfahren die Bittprozessionen an den drei Tagen vor Christi Himmelfahrt. Noch heute finden sie in ländlich geprägten Gemeinden statt. Die Tradition dieser Prozessionen ist sehr alt: Sie entstanden im fünften Jahrhundert in Gallien, wo sie ursprünglich wegen Naturkatastrophen - Erdbeben und Missernten - abgehalten wurden. Zu Beginn des achten Jahrhunderts führte man sie in Rom ein. In einem vatikanischen Text heißt es: „An den Bitt- und Quatembertagen betet die Kirche für die mannigfachen menschlichen Anliegen, besonders für die Früchte der Erde und das menschliche Schaffen.“ Der Mensch - Teil der Schöpfung Also Gottes Segen statt Dünger? Keineswegs! Es geht vielmehr darum, dass wir uns selbst als einen Teil der Schöpfung Gottes sehen und bekennen: Gott schenkt Wachstum und Gedeihen. Schlechtwetterperioden und Unwetter zeigen, dass der Mensch trotz aller Technik und Chemie die Natur nicht vollends beherrschen kann. Zwar haben die Maschinisierung, Fortschritte in Züchtung und Tiermedizin, neue Dünge- und Schädlingsbekämpfungs-mittel das Bild der Landwirtschaft und den Berufszweig des Bauern grundlegend verändert. Immer weniger Beschäftigte in der Landwirtschaft produzieren immer mehr Lebensmittel - zu immer geringeren Preisen. Die Globalisierung macht es möglich, dass Südfrüchte nichts Exotisches mehr an sich haben und nahezu alle Produkte das ganze Jahr über erwerbbar sind. Obgleich die Christen im Vaterunser um das „tägliche Brot“ beten, geht das Bewusstsein für dessen Wert vielfach verloren. Einer Zeit, in der die ökonomische Betrachtungsweise dieser Welt immer mehr durch die ökologische ergänzt wird, tut die Rückbesinnung auf die Abhängigkeit von der Natur und auf die notwendige Dankbarkeit gegenüber Gott gut. Verantwortung für die Schöpfung Der Sinn der Bitttage vor Christi Himmelfahrt besteht aber auch darin, dass der Mensch sich seiner eigenen Schöpfungsverantwortung bewusst wird und die Natur nicht ausbeuten darf. Die vielfach von Menschen hierzulande mitverursachten Hochwasserkatastrophen vergangener Jahre sind eine deutliche Warnung dafür, dass der Mensch nicht alles machen darf, was er kann. So machen die Bitttage unsere Verantwortung für die Schöpfung und vor unserem Schöpfer und den kommenden Generationen deutlich. Sie zeigen das Eingebundensein des menschlichen Lebens in die Natur. Segen Gottes für das Tun unserer Hände An den Bitttagen wünschen wir uns den Segen Gottes für das Tun unserer Hände. Doch damit meinen wir nicht nur Gärtner und Bauern. Die ganze Spannbreite menschlichen Schaffens wird angesprochen: die Arbeit als Hausfrau, Handwerker, Industriearbeiter und Angestellter. Dabei dürfen wir gerade in diesen Tagen nicht die vielen Arbeitslosen vergessen. Wir glauben, dass Gott die Herzen und Gedanken der Menschen lenkt, darum können wir ihn auch bitten, dass neue Wege zur Überwindung der Arbeitslosigkeit gefunden werden. Was wir uns in den drei Bitttagen in besonderer Weise bewusst machen, das wird täglich bei der Gabenbereitung der Eucharistiefeier ausgesprochen: „Gepriesen bist du, Herr, unser Gott, Schöpfer der Welt. Du schenkst uns das Brot, die Frucht der Erde und der menschlichen Arbeit. Wir bringen dieses Brot vor dein Angesicht, damit es uns das Brot des Lebens werde. Gepriesen bist du in Ewigkeit, Herr, unser Gott.“ |